雖然工藝標章還稱不上徹底的成功，但我們可以借鏡工藝標章現階段的經驗，如教科文組織如何利用組織的象徵性及非營性的角色，來建立在市場上具信用的標章(品牌)，並同時扮演教育消費者的角色(換言之，就是行銷宣傳啦)。這些經驗可以給國內一些工藝領域的非營利組織，做為重要的參考，特別是手工藝研究所或國家文化藝術基金會等，在工藝或文化領域具高度聲望的組織，如何透過適當的標章制度設計，來擴大工藝市場，並改善現有市場的問題，包括文化原真性、產品市場性不足、創新性不夠、假生地產地標示的亂象。
過去我們一直把手工藝產品視為文化與地方特色的象徵，花了很多的資源來推廣及保存傳統技藝。但是，這樣子的策略，似乎遺忘了手工藝產品的本質，其實就是商品，只是用手藝製作的商品，在價格、品質及行銷策略較難面對工業化產品的挑戰。因此，傳統手工藝的推廣及保存很重要，但是保存之後的市場推廣，用市場的力量給予原真性工藝產品一個合理報酬，而不是處罰。
從文化的角度來看，工藝產品最最重要的就是「文化原真性」及「藝匠精神」在作品的傳達。轉換成商業的語言來看，「文化原真性」可以構成產品的差異性與獨特性，而「藝匠精神」指的就是產品的品質(在SEAL的評選設計制度上，認為高品質的手工產品即是藝匠精神的傳達)。另外SEAL也考慮「創新」及「市場性」，或許文化人士會給予過度商業化的批評，但「創新」及「市場性」一直是工藝產品的本質。若把時空倒回工業革命以前，我們即可知道「創新」一語並非高科技產業的專用語，當時藝匠也在思考技法、材料及製造過程上的突破及改變，這就是當時創新。除了少數宮庭或皇家的藝匠外，所有的手工藝產品，都要面對市場的挑戰，因些「市場性」一直是手工藝產品的本質，而「市場性」則是一個動態的概念，即市場會隨著時間及社會經濟發展而有所改變，同時手工藝商品的定位與策略也要隨市場及消費者有所調整。
綜合文化及商業的角度來看，SEAL其實可以做的更好。標章做為一個溝通/教育消費者的很重要工具，但SEAL在此方面的問題，在於沒有一個商標或符號，能夠簡單地傳達複雜的產品理念，如文化原真性、創新、環保及公平交易等理念，迄今，未見正式的SEAL商標，只見UNESCO及合作伙伴的商標於證書上，而市場及SEAL產品所需要的並不只是一張證書，而是一種商標及品牌。UNESCO要認真思SEAL的商標及品牌策略，而這個問題會隨著SEAL的擴大實施，更顯複雜。UNESCO要以組織的商標做為SEAL產品的商標，或給予SEAL產品獨立的商標，或同時併用SEAL、UNESCO及當地策略伙伴的商標，這也不失為一各好的策略。
另一個可以努力的方向在於，SEAL和UNESCO現有的成功計劃結合產生綜效，如SEAL與World Heritage的結合，則有助於推動遺產地的地產化工藝產業，同時又能夠活的保存遺產地的工藝及文化活動，改善大多數遺產只保存了硬體，卻無法保留原真及活的工藝及美術。
尋尋覓覓仍未見關於此工藝標章的財務及文化影響的分析，因此無從判斷到底標章能夠帶給授證產品多大的商機，能夠創造多少的就業機會，這些問題也關乎於到底手工藝的文化原真性及技藝的保存，是否可以經由標章及市場機制來達成 ? 如果SEAL能夠花點力氣來做一些基礎的市場調查，除了有助於SEAL的產品策略及標章策略，更有助於了解文化創意產業一些本質上的辯證，而這些市場的研究，也有潛力讓SEAL成為Social Impact Management 或 Social Innovation的一個成功的個案，因為SEAL在理念上，就是要能夠同時保存原真性的工藝，並創造財富及就業機會。
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